Գրիբոյեդովը և Հայաստանը
Ութսունականների սկզբին Նելլի Օհանյան մայրս իր հերթական վերադասի դեմքին «ապուշ» ասելու պատճառով դուրս եկավ «Հայֆիլմ» կինոստուդիայի խմբագրական կոլեգիայից և մնաց անգործ: Ի վերջո դասավորվեց որպես Գրիբոյեդովի ստեղծվելիք թանգարանի միակ աշխատակից: Թանգարանը չկար, որոշում կար՝ ստեղծել այն, սակայն ինչպես՝ հայտնի չէր: Այժմ իմանում եմ, որ միտք կար ստեղծել այն շենքում, որում հետագայում Փարաջանովի թանգարանը բացվեց:
Մայրս հավաքեց բազում արխիվային նյութերի պատճեններ, որպեսզի ստեղծի թանգարանի կոնցեպցիան: Եվ գրեց այս հոդվածը, որպես կոնցեպցիայի քննարկման հիմք: Սակայն եկան այլ դեպքեր, հետո 1988-ը, մայրս գործից դուրս եկավ, հենց որ թոշակի տարին լրացավ, և թանգարանն այդպես էլ չստեղծվեց: Իսկ հուշարձանն արդեն դրված էր «Ռոսիա» կինոթատրոնի դիմաց:
Բարդ կերպարը հասկանալու, ներկայացնելու և բարդ իրադրությունը ներկայացնելու էսսե է:
Ցիտատներ Գրիբոյեդովից.
«Теперь это меня несколько занимает, борьба горной и лесной свободы с барабанным просвещением …. Будем вешать и прощать и плюём на историю»
«Нет народа, который бы так легко завоёвывал и так плохо умел пользоваться завоеваниями, как русские…»
Հատված տեքստից.
« «Вот другой день пребываем в армянской столице, любезный друг» , – пишет Грибоедов Бегичеву из Еревана 4-го февраля 1819 года. Ереван не был исторической столицей Армении, в то время это столица персидского ханства, Армении как таковой не существует. Историки задавались вопросом – что это: невольная ошибка или гениальное предвидение? Ни то, ни другое. Потому что ещё раньше в тех же «Путевых письмах…», делясь своими впечатлениями о А. П. Ермолове с Бегичевым, Грибоедов пишет: «Я… сказал ему: «Не обрекайте нас в жертву, ваше превосходительство, если когда-либо будете воевать в Персии» (по-французски). Он рассмеялся, сказал, что это странная мысль. Ничуть не странная! Ему дано право объявлять войну и мир заключать: вдруг придёт в голову, что наши границы не довольно определены со стороны Персии, и пойдёт их расширять по Аракс!»
Естественно, что эта мысль не «вдруг пришла в голову» Грибоедову, а продиктована его политической дальновидностью.
Это чёткая историческая концепция и на её основе трезвый расчёт по логике жизни, по законам прогресса – движителя жизни в понимании Грибоедова. »
Նկարում՝ Արտո Չաքմաքչյանի հետ, մոտ 2015
Հոդվածն ամբողջությամբ.
https://www.gtergab.com/…/…/griboedov-and-the-armenians/177/
Տե՛ս Նելլի Օհանյանի «Գրիբոյեդովը և Հայաստանը» հոդվածը (1984) ռուսերեն
18:33 Դեկտեմբեր 03, 2019